Por: Ryath
O símbolo ou arquétipo de Nossa Senhora é muito rico e importante para Jung. Na verdade, em alguns aspectos do Cristianismo, esse grande criador da Psicologia Junguiana fala com muito brilhantismo, como quando aborda a Trindade.
A propósito, Nossa Senhora, para Jung, seria o quarto ser após a Trindade, que são: o Pai, o Filho e o Espírito Santo.
Jung se considerava cristão.
Nossa Senhora simboliza a Grande Mãe e o feminino em seu aspecto mais elevado.
Como Grande Mãe, simboliza a nutrição, o cuidado, a criatividade e a energia da criação da vida. Nossa Senhora foi a mãe de Jesus.
Como expressão da Grande Mãe, esse aspecto, no positivo, é a maternidade amorosa e segura; e, no aspecto negativo, a mãe devoradora, que não deixa o indivíduo se libertar e viver, sufocando-o.
Esse é apenas o símbolo, pois Nossa Senhora deixou Jesus seguir sua missão e ajudar o mundo.
Em sua expressão negativa, o símbolo de Nossa Senhora é a proteção excessiva que sufoca e prende o filho.
Como dogma, Nossa Senhora representa a Assunção. Ela representa a união do masculino e do feminino divinos, sendo, assim, o que chamamos de santidade no Cristianismo, ou iluminação no Espiritualismo, ou ascensão na Umbanda e no Esoterismo, ou moksha no Hinduísmo, ou nirvana no Budismo, ou samadhi na Yoga, ou, como Jung chamava, a integração da personalidade. Por isso, é um arquétipo ou símbolo maravilhoso.
Aqui em nosso site também buscamos levar as pessoas para a iluminação, com práticas espirituais (aqui) e orientações (em Autoconhecimento (aqui) e, em especial, em nossa seção Treinando para a Ascensão (aqui)).
Nossa Senhora representa a sabedoria com aconchego e cuidado, que nos levam ao crescimento interno, ao autoconhecimento ou, como Jung chamava, à individuação.
Esses aspectos que Jung ressaltou, na Umbanda, seriam os da mãe Yemanjá, mas ela, nessa religião brasileira, é sincretizada com Oxum.
O símbolo ou arquétipo de Nossa Senhora é muito rico e importante para Jung. Na verdade, em alguns aspectos do Cristianismo, esse grande criador da Psicologia Junguiana fala com muito brilhantismo, como quando aborda a Trindade.
A propósito, Nossa Senhora, para Jung, seria o quarto ser após a Trindade, que são: o Pai, o Filho e o Espírito Santo.
Jung se considerava cristão.
Nossa Senhora simboliza a Grande Mãe e o feminino em seu aspecto mais elevado.
Como Grande Mãe, simboliza a nutrição, o cuidado, a criatividade e a energia da criação da vida. Nossa Senhora foi a mãe de Jesus.
Como expressão da Grande Mãe, esse aspecto, no positivo, é a maternidade amorosa e segura; e, no aspecto negativo, a mãe devoradora, que não deixa o indivíduo se libertar e viver, sufocando-o.
Esse é apenas o símbolo, pois Nossa Senhora deixou Jesus seguir sua missão e ajudar o mundo.
Em sua expressão negativa, o símbolo de Nossa Senhora é a proteção excessiva que sufoca e prende o filho.
Como dogma, Nossa Senhora representa a Assunção. Ela representa a união do masculino e do feminino divinos, sendo, assim, o que chamamos de santidade no Cristianismo, ou iluminação no Espiritualismo, ou ascensão na Umbanda e no Esoterismo, ou moksha no Hinduísmo, ou nirvana no Budismo, ou samadhi na Yoga, ou, como Jung chamava, a integração da personalidade. Por isso, é um arquétipo ou símbolo maravilhoso.
Aqui em nosso site também buscamos levar as pessoas para a iluminação, com práticas espirituais (aqui) e orientações (em Autoconhecimento (aqui) e, em especial, em nossa seção Treinando para a Ascensão (aqui)).
Nossa Senhora representa a sabedoria com aconchego e cuidado, que nos levam ao crescimento interno, ao autoconhecimento ou, como Jung chamava, à individuação.
Esses aspectos que Jung ressaltou, na Umbanda, seriam os da mãe Yemanjá, mas ela, nessa religião brasileira, é sincretizada com Oxum.
