Por: Ryath (Inspirado por Marcelinho)
Os Kamis, as divindades xintoístas do Japão, para o Budismo, a princípio eram vistos como entidades sofredoras, que precisavam se libertar, mas depois passaram a ser vistos como deidades tutelares, muito espiritualizadas, assim como as deidades hindus eram vistas na Índia pela religião do Buda. Tudo isso aconteceu no século VII.
Inclusive, o Kami Hachiman foi considerado um bodhisattva, que é alguém que tem alto nível de iluminação e se dedica a ajudar todos os seres a atingirem o Nirvana.
Bodhisattva é um conceito budista.
Nas construções de templos, Kamis e Budas eram invocados em orações e rituais para ajudar.
As imagens dos Kamis começaram a ser influenciadas pelo Budismo.
Misturaram-se, na arte, as imagens de Budas com Kamis, muitas vezes os representando meditando, como se faz com as deidades budistas.
Os Kamis, para o Budismo, eram deidades guardiãs, e existiu um ritual combinatório entre o Xintoísmo e o Budismo.
Um ritual utilizado em muitos templos, que misturava o Budismo e o Xintoísmo, era chamado Goryo ou Gorio, feito para apaziguar espíritos vingativos, e nele eram passados ensinamentos budistas, junto com canto e dança.
O Goryo lidava com espíritos vingativos e responsáveis por epidemias, segundo as crenças.
Assim começou uma unificação entre o Xintoísmo e o Budismo, onde se acreditava que surgia uma religião de magia.
Nessas formas de culto, que misturavam o Budismo com práticas japonesas das montanhas, e que também tinham influências taoístas, surgia o que se chamava, segundo a tradução dos EUA, Shugendo.
Era um culto muito focado em magia, com influência do Budismo Esotérico.
Mais tarde, as escolas de Budismo Esotérico Tendai e Shingon ficaram com o Shugendo.
O Budismo Tendai é uma escola japonesa que mistura o Zen, a linha tibetana budista e a Terra Pura, e enfatiza o Sutra de Lótus como a obra mais elevada dessa religião.
O Budismo Shingon também é uma escola do Japão, sendo uma versão do Budismo Esotérico ou Vajrayana.
