Por: Ryath
Essa é a última via do Nobre Caminho Óctuplo, que é a meditação totalmente concentrada, vivendo totalmente o aqui e agora, sem se distrair com pensamentos.
É muito interessante que cada ramo do Budismo, até onde sei, tenha seus próprios tipos de meditação. No Budismo Esotérico, existe uma meditação ritualística, com mandalas, mantras, símbolos, sons etc. No Zen, também existem vários tipos de práticas meditativas, como a meditação sentada, andando, tomando chá e comendo, vivenciando o momento presente, o agora.
A meditação cria condições de paz e serenidade e, com ela, conseguimos atingir níveis cada vez mais profundos de consciência durante a prática meditativa.
Nos primeiros níveis de consciência na meditação, experimentamos alegria, contentamento, serenidade e felicidade, que vão crescendo muito até se tornarem extremamente intensos. Surge uma sensação de maravilhamento que, como o nome diz, é maravilhosa.
É recomendado ir além dessas experiências. Infelizmente, para conseguirmos uma felicidade mais constante e o Nirvana, nas técnicas de meditação budista, devemos avançar para um estado de atenção total.
Quando você chega a uma concentração em que está vivendo o aqui e agora, apenas escutando os sons do presente, sem ser perturbado por quaisquer pensamentos, exceto aqueles conectados ao aqui e agora, segundo o Reverendo Genshô ensina, então somos presença pura.
Sua mente estará em atividade, mas apenas na atividade deste momento, ouvindo aquilo que acontece no presente. Esse tipo de concentração, no Zen Budismo, é chamado de Samadhi. Essa é uma prática básica no Zen Budismo.
O Reverendo Genshô ensina que, no Samadhi, escutamos os sons da natureza ao redor, das pessoas e até mesmo do coração e da respiração de nosso corpo. Mas, indo mais fundo ainda, teremos outros tipos de experiências.
Essas outras experiências são níveis mais profundos de Samadhi, mas, para atingi-los, é necessário o contato pessoal com um mestre budista, pois é necessário saber se o que essas experiências provocam é fruto da imaginação ou da realidade, se estamos realmente nos aprofundando e tendo experiências espirituais. São caminhos muito complexos do Budismo.
Ir para nossa seção do: Nobre Caminho Óctuplo





