Por: Ryath
O Bem, para Platão, é uma realidade viva e o princípio mais elevado que existe. É também aquilo que torna possível a existência de todas as coisas e está acima até mesmo dos deuses.
O Bem é a causa de tudo, inclusive das virtudes.
1. Deus
Podemos perceber que o Bem, para Platão, é muito semelhante ao conceito de Deus. Com a união da filosofia de Sócrates e Platão ao Cristianismo durante a Idade Média, surgiu a interpretação de que a Ideia do Bem da filosofia platônica corresponde ao Deus cristão.
2. Plotino e o Misticismo
No Neoplatonismo, escola filosófica inspirada em Platão, Plotino chamou o Bem de Uno, fazendo dele o centro de sua filosofia e de seu misticismo.
Conhecer ou voltar-se para o Uno-Bem é a meta máxima da vida filosófica e da elevação espiritual, segundo Platão e Plotino.
O Uno é o primeiro princípio de tudo: a fonte suprema, infinita e além de todas as coisas. Ele está acima do próprio ser, da razão e da linguagem, sendo tão perfeito que não pode ser dividido nem plenamente nomeado. Dele transborda toda a realidade.
Plotino ensinava que a alma pode alcançar uma união mística com o Uno, assim como o Misticismo Cristão fala da união do espírito humano com Deus.
O misticismo é justamente essa união da alma com o Criador.
No Taoísmo existe um conceito muito semelhante: o Uno corresponde ao Tao, e a meta espiritual é unir-se a ele.
Segundo Plotino, o resultado dessa união mística é o êxtase, enquanto a alma permanece unida ao Uno, ao Bem, ao Tao ou a Deus.
Carl Gustav Jung, fundador da Psicologia Analítica, afirmava que a alma humana anseia por essa união com Deus e que a busca do autoconhecimento é, em grande parte, uma busca por essa integração.
Um profundo autoconhecimento conduz à diminuição do ego e à aproximação do Uno, de Deus ou do Tao.
3. Conhecendo Melhor o Bem de Platão
Platão ensina que o Bem não é algo físico nem tangível, mas uma realidade pura, permanente, espiritual e eterna.
O Bem é a causa da verdade, do conhecimento e da própria existência das demais essências. Ele ilumina o Mundo das Ideias da mesma forma que o Sol ilumina o mundo visível.
Sem o Bem, não é possível alcançar o verdadeiro saber.
4. O Mundo das Ideias, o Bem e o Conhecimento
O Mundo das Ideias, para Platão, é um plano superior, eterno e imutável, onde residem as formas perfeitas e as essências de todas as coisas. Quem governa e ilumina esse mundo é o Bem.
Nós só podemos conhecer verdadeiramente uma coisa porque sua essência existe no Mundo das Ideias, e é o Bem que torna esse conhecimento possível.
Como as essências existem nesse plano ideal, as coisas também existem no mundo físico, porém de forma mais imperfeita do que em sua realidade perfeita.
Assim, as coisas surgem a partir do Mundo das Ideias.
Na filosofia platônica, o Demiurgo é o artífice que organiza o mundo físico utilizando como modelo as Ideias eternas. Porém, o Demiurgo não é o Bem, ou seja, não se identifica com Deus na concepção platônica.
O Evangelho Apócrifo de Judas também menciona a figura do Demiurgo.
Nos termos de Platão, o Bem concede verdade às Ideias e também dá à mente humana a capacidade de conhecê-las. Por isso, o Bem está intimamente ligado ao autoconhecimento. Para Platão, o filósofo deve contemplar o Bem e orientar sua vida por ele, vivendo com justiça tanto na vida pessoal quanto na cidade.
Esse conhecimento, porém, deve nascer de dentro, e não apenas de informações exteriores.
O Bem governa todas as demais Ideias.
